Τα γήπεδα: ποδοσφαιρικοί ναοί για τους πλούσιους λευκούς
Μόνο οι συντηρητικοί και οι έχοντες υψηλή κοινωνική θέση Βραζιλιάνοι μπορούν να αντέξουν οικονομικά την παρακολούθηση ποδοσφαιρικών αγώνων στο γήπεδο. Και είναι συνήθως λευκοί.
Ήταν γνωστό από καιρό, αλλά τώρα το δείχνουν και τα στατιστικά στοιχεία: Η Dilma Rousseff φταίει η ίδια για τις αποδοκιμασίες εναντίον της στο εναρκτήριο αγώνα του Παγκοσμίου Κυπέλλου. Η μεγάλη πλειοψηφία των θεατών των γηπέδων της Βραζιλίας είναι πλούσιοι, λευκοί, και καλά σπουδαγμένοι. Το κοινό είναι ίδιο με το μέσο όρο των καλών πλουσίων συνοικιών στο Ρίο ντε Τζανέιρο ή το Σάο Πάολο. Και ψηφίζουν κυρίως δεξιά, ενώ η Πρόεδρος θεωρείται σοσιαλίστρια και το Εργατικό της Κόμμα ως ο εγγυητής της πολιτικής του Τσαβισμού της Βενεζουέλα.
Η έρευνα του ινστιτούτου Datafolha στους θεατές, του παιχνιδιού Βραζιλία-Χιλή στο Μπέλο Οριζόντε έδειξε: 90% ανήκε στην ελίτ και ανώτερη μεσαία τάξη, που αποτελούν μόλις το 11% από τα 200 εκατομμύρια των Βραζιλιάνων. Πάνω από τα δύο τρίτα περιέγραφαν τον εαυτό τους ως λευκοί, που αποτελούν όμως μόνο το 49% πληθυσμού. Έτσι είναι (σχεδόν) μόνο οι ελίτ της Βραζιλίας, οι οποίες παρακολούθησαν το μουντιάλ στα σύμφωνα με τις προδιαγραφές της Fifa γήπεδα. Είναι αυτές οι ελίτ που ο πρώην πρόεδρος Λούλα είχε κατηγορήσει ότι ευθύνονται για την καθυστέρηση της χώρας. Αυτές που ελέγχουν τον Τύπο, και των οποίων το μίσος αυξάνεται ενάντια στις νέες αρχές που εφαρμόζουν κοινωνική πολιτική εδώ και δώδεκα χρόνια.
Αυτό είχε προβλεφθεί εδώ και καιρό, λόγω των υψηλών τιμών των εισιτηρίων και της φιλοσοφίας της FIFA που θέλει να κάνει το ποδόσφαιρο εμπορικό θέαμα. Αλλά η κυβέρνηση δεν αντιστάθηκε στη Fifa και υπέγραψε τους αντίστοιχους νόμους που αφαίρεσαν από τους οικοδεσπότες του Παγκοσμίου Κυπέλλου κάθε επιρροή για την διεξαγωγή του. Για χάρη της οικονομικής ελίτ που θα πάρει ένα μεγάλο κομμάτι της πίτας των αγώνων.
Το πόσο αχάριστες είναι αυτές οι ελίτ, η Rousseff θα έπρεπε να το γνωρίζει. Για χρόνια, οι τράπεζες αναφέρουν κέρδη ρεκόρ, οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι, το ολιγοπώλιο του τύπου και οι μεγάλοι γαιοκτήμονες δεν ενοχλήθηκαν από τη μεριά της κυβέρνησης. Αλλά η προνομιακή ελίτ ανησυχεί για το γεγονός ότι υπάρχει τώρα περισσότερο εισόδημα για τους φτωχούς και κοινωνικά προγράμματα πρόνοιας, τα οποία διασύρονται από τη δεξιά ως «προεκλογικά δώρα».
«Είναι κρίμα»
Μετά την πρώτη φάση της μεταρρύθμισης για τα στάδια, έχει γίνει πολυτέλεια για τους φτωχούς φιλάθλους να πληρώσουν τις υψηλές τιμές των εισιτηρίων. "Από τότε που ισχύει το πρότυπο της FIFA, έχει γίνει δυσβάσταχτο για μένα να πηγαίνω στο γήπεδο. Τουλάχιστον 80 ρεάλ (που ισοδυναμεί με περίπου 30 ευρώ) ανά εισιτήριο, πως μπορούν οι εργαζόμενοι να το αντέξουν αυτό; ", λέει ο Reis ένας από αυτούς. "Ο γιος μου είναι τώρα 14 ετών, και ποτέ δεν ήμουν σε θέση να του δείξω το Μαρακανά από τα μέσα. Είναι κρίμα το τι έχουν κάνει με το γήπεδό μας », καταγγέλλει ο οπαδός της Flamengo, που είναι η πιο δημοφιλής ομάδα στο Ρίο ντε Τζανέιρο.
Οι τιμές των εισιτηρίων για τα βραζιλιάνικα παιχνίδια πρωταθλήματος έχουν διπλασιαστεί έως και τετραπλασιαστεί τα τελευταία χρόνια. Ιδιαίτερα κραυγαλέες είναι οι αυξήσεις των τιμών στα γήπεδα με προδιαγραφές Παγκοσμίου Κυπέλλου, όπως είναι το Μαρακανά : η επίσκεψη στα παιχνίδια πρωταθλήματος στους νέους ναούς του ποδοσφαίρου είναι κατά μέσο όρο 120% πιο ακριβά από ό, τι στα συμβατικά στάδια. Μόνο μεταξύ του 2011 και του 2012 υπήρξαν πάνω από 700.000 λιγότεροι οπαδοί στις κερκίδες της πρώτης εθνικής. Παρά τη μείωση των φιλάθλων κατά 13%, η αύξηση των εσόδων των συλλόγων από τις πωλήσεις εισιτηρίων ήταν κατά 3%.
«Πέρασε η περίοδος που τα στάδια του ποδοσφαίρου γέμιζαν από οπαδούς των φτωχότερων κοινωνικών στρωμάτων. Τώρα πάνε οπαδοί της ελίτ, ή μάλλον καταναλωτές », σχολιάζει η πύλη πληροφοριών" apublica.org ". Ακόμη και ο ανθρωπολόγος Antonio Oswaldo Cruz σημειώνει ότι «το γήπεδο μετατρέπεται όλο και περισσότερο σε ένα μέρος για κατανάλωση".
Η Fifa δεν χρειάζεται οπαδούς
Για τους ποδοσφαιρικούς συλλόγους μπορεί να μην είναι και άσχημα: Η πώληση εισιτηρίων τους σήμερα αντιπροσωπεύει μόνο ένα κλάσμα των εσόδων από τις διαφημίσεις και τα τηλεοπτικά δικαιώματα τα οποία είναι πιο κερδοφόρα. Η Fifa δε χρειάζεται ούτως ή άλλως περισσότερους φιλάθλους – κάποιος θόρυβος ίσως για υπόβαθρο και η εμφάνιση όμορφων προσώπων είναι αρκετά για μια ρεαλιστική τηλεοπτική μετάδοση.
Ο «ελιτισμός των γηπέδων" ήταν μία από τις μεγαλύτερες ανησυχίες των επικριτών του Παγκοσμίου Κυπέλλου από την αρχή: δεν υπάρχει πλέον χώρος για όρθιους, περιθωριοποιείται η κουλτούρα των φιλάθλων η οποία είχε διαμορφωθεί κατά τη διάρκεια των προηγούμενων δεκαετιών, λόγω της αναδιάρθρωσης των σταδίων. Δεν μπορούν πλέον να γιορτάζουν μαζί οι φίλαθλοι πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τον αγώνα.
Αντ 'αυτού, έχουν διαμορφωθεί μεγάλοι χώροι στάθμευσης και - όπως έχει προγραμματιστεί στο Μαρακανά - ένα ολοκληρωμένο ενσωματωμένο εμπορικό κέντρο με κυλιόμενες σκάλες. Το Μαρακανά έχει ήδη ιδιωτικοποιηθεί, ενώ την ίδια τύχη θα έχουν μάλλον και άλλα από τα δώδεκα γήπεδα του παγκοσμίου γηπέδου. Και αυτό παρόλο που η επένδυση άνω των 3 δις € προέρχονταν σχεδόν αποκλειστικά από τα δημόσια ταμεία.
Ακόμη και το Βραζιλιάνικο Υπουργείο Αθλητισμού παραδέχεται ότι τα πράγματα πηγαίνουν προς λάθος κατεύθυνση. «Γνωρίζουμε ότι πρόσφατα έχει μπει μια διαδικασία ελιτοποίησης των γηπέδων. Προσπαθούμε να επιβραδύνουμε την εξέλιξη αυτή. Αλλά είναι δύσκολο, διότι πολλά από τα νέα γήπεδα είναι ιδιωτικά. Και δεν μπορούμε να επιδοτούμε τα εισιτήρια ", δήλωσε ο γενικός γραμματέας αθλητισμού Toninho Nascimento.
Μετά τον διασυρμό από τη Γερμανία στον ημιτελικό
Όταν ακούστηκε το τελικό σφύριγμα στη μεγάλη οθόνη στο Copacabana, πολλές χιλιάδες άνθρωποι λυπημένοι-άλλοι κλαμένοι –έφευγαν για το σπίτι, γνωρίζοντας ότι το όνειρο της κατάκτησης του παγκοσμίου κυπέλου από τη Βραζιλία είχε καταλήξει σε μια εθνική αθλητική καταστροφή. Την ίδια όμως στιγμή εξερράγη, επάνω στον ουρανό, μια πρωτοχρονιάτικη ρουκέτα. Η πρώτη ήταν μπλε, η επόμενη πορτοκαλί, μια άλλη φώτισε τον ουρανό κόκκινο. Ακολούθησαν και πολλά άλλα βεγγαλικά. Προφανώς είχε αρχίσει μια μεγάλη γιορτή αριστερά πάνω στο λόφο.
Ενώ στη Copacabana υπήρχε διαταραχή, άγχος και ντροπή, εκεί στο λόφο ξεκινούσε μετά την καταστροφή αυτή μια άλλη περίοδο, όπως την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, όταν τα βεγγαλικά σηματοδοτούν μια αλλαγή και μια ελπίδα, η οποία επικεντρώνεται στο μέλλον. Μια ελπίδα φυσικά από τους ανθρώπους της παραγκούπολης Babilonia, που δε μπορούσαν να είναι στο γήπεδο και που θεωρούσαν ότι ο αποκλεισμός της ομάδας από τον τελικό δεν είναι ο δικός τους αποκλεισμός από τη ζωή. Η απογοήτευση και ο πόνος για την ποδοσφαιρική καταστροφή δεν αφορά στο σύνολο του βραζιλιάνικου λαού. Δεν αφορά στις Φαβέλες, που και πριν από το Μουντιάλ διαμαρτυρόταν για την εμπορευματοποίηση των αγώνων και τις μεγάλες επενδύσεις της κυβέρνησης εις βάρος των κοινωνικών παροχών προς τους φτωχότερους. Αφορά κυρίως τους ανθρώπους με τις μεγάλες κοινωνικές προσδοκίες. Αφορά στην βραζιλιάνικη ελίτ που ήταν στο γήπεδο και που την είδαμε στις οθόνες να κλαίει γιατί δε μπορούσε να πιστέψει σε αυτό που είδε. Η κατάκτηση του κυπέλου σήμαινε για αυτήν, τη βελτίωση της θέσης της στα πλαίσια της παγκόσμιας οικονομικοπολιτικής ελίτ. Τώρα έβλεπε να γκρεμίζονται αυτά τα όνειρά της. Το γόητρό της καταρρακώθηκε, παρόλα τα τυχόν οικονομικά κέρδη που της απόφεραν οι αγώνες.
Το ίδιο απογοητευμένη είναι και η πολιτική ηγεσία της Βραζιλίας που είχε επενδύσει στο Μουντιάλ: η διοργάνωσή του συμβόλιζε την ανοδική πορεία της χώρας στη παγκόσμια σκηνή, ενώ η κατάκτηση του κυπέλου θα επικύρωνε αυτή την άνοδο. Το ότι αντίθετα οι Φαβέλες δεν απογοητεύθηκαν, δε σημαίνει βέβαια ότι δε θα χαιρόταν κιόλας αν προκρινόταν η Βραζιλία, αφού η νεολαία τους παίζει καθημερινά ποδόσφαιρο, το οποίο είναι συνυφασμένο με τη ζωή στους δρόμους τους.
Στοιχεία από τη γερμανική εφημερίδα taz
Μόνο οι συντηρητικοί και οι έχοντες υψηλή κοινωνική θέση Βραζιλιάνοι μπορούν να αντέξουν οικονομικά την παρακολούθηση ποδοσφαιρικών αγώνων στο γήπεδο. Και είναι συνήθως λευκοί.
Ήταν γνωστό από καιρό, αλλά τώρα το δείχνουν και τα στατιστικά στοιχεία: Η Dilma Rousseff φταίει η ίδια για τις αποδοκιμασίες εναντίον της στο εναρκτήριο αγώνα του Παγκοσμίου Κυπέλλου. Η μεγάλη πλειοψηφία των θεατών των γηπέδων της Βραζιλίας είναι πλούσιοι, λευκοί, και καλά σπουδαγμένοι. Το κοινό είναι ίδιο με το μέσο όρο των καλών πλουσίων συνοικιών στο Ρίο ντε Τζανέιρο ή το Σάο Πάολο. Και ψηφίζουν κυρίως δεξιά, ενώ η Πρόεδρος θεωρείται σοσιαλίστρια και το Εργατικό της Κόμμα ως ο εγγυητής της πολιτικής του Τσαβισμού της Βενεζουέλα.
Η έρευνα του ινστιτούτου Datafolha στους θεατές, του παιχνιδιού Βραζιλία-Χιλή στο Μπέλο Οριζόντε έδειξε: 90% ανήκε στην ελίτ και ανώτερη μεσαία τάξη, που αποτελούν μόλις το 11% από τα 200 εκατομμύρια των Βραζιλιάνων. Πάνω από τα δύο τρίτα περιέγραφαν τον εαυτό τους ως λευκοί, που αποτελούν όμως μόνο το 49% πληθυσμού. Έτσι είναι (σχεδόν) μόνο οι ελίτ της Βραζιλίας, οι οποίες παρακολούθησαν το μουντιάλ στα σύμφωνα με τις προδιαγραφές της Fifa γήπεδα. Είναι αυτές οι ελίτ που ο πρώην πρόεδρος Λούλα είχε κατηγορήσει ότι ευθύνονται για την καθυστέρηση της χώρας. Αυτές που ελέγχουν τον Τύπο, και των οποίων το μίσος αυξάνεται ενάντια στις νέες αρχές που εφαρμόζουν κοινωνική πολιτική εδώ και δώδεκα χρόνια.
Αυτό είχε προβλεφθεί εδώ και καιρό, λόγω των υψηλών τιμών των εισιτηρίων και της φιλοσοφίας της FIFA που θέλει να κάνει το ποδόσφαιρο εμπορικό θέαμα. Αλλά η κυβέρνηση δεν αντιστάθηκε στη Fifa και υπέγραψε τους αντίστοιχους νόμους που αφαίρεσαν από τους οικοδεσπότες του Παγκοσμίου Κυπέλλου κάθε επιρροή για την διεξαγωγή του. Για χάρη της οικονομικής ελίτ που θα πάρει ένα μεγάλο κομμάτι της πίτας των αγώνων.
Το πόσο αχάριστες είναι αυτές οι ελίτ, η Rousseff θα έπρεπε να το γνωρίζει. Για χρόνια, οι τράπεζες αναφέρουν κέρδη ρεκόρ, οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι, το ολιγοπώλιο του τύπου και οι μεγάλοι γαιοκτήμονες δεν ενοχλήθηκαν από τη μεριά της κυβέρνησης. Αλλά η προνομιακή ελίτ ανησυχεί για το γεγονός ότι υπάρχει τώρα περισσότερο εισόδημα για τους φτωχούς και κοινωνικά προγράμματα πρόνοιας, τα οποία διασύρονται από τη δεξιά ως «προεκλογικά δώρα».
«Είναι κρίμα»
Μετά την πρώτη φάση της μεταρρύθμισης για τα στάδια, έχει γίνει πολυτέλεια για τους φτωχούς φιλάθλους να πληρώσουν τις υψηλές τιμές των εισιτηρίων. "Από τότε που ισχύει το πρότυπο της FIFA, έχει γίνει δυσβάσταχτο για μένα να πηγαίνω στο γήπεδο. Τουλάχιστον 80 ρεάλ (που ισοδυναμεί με περίπου 30 ευρώ) ανά εισιτήριο, πως μπορούν οι εργαζόμενοι να το αντέξουν αυτό; ", λέει ο Reis ένας από αυτούς. "Ο γιος μου είναι τώρα 14 ετών, και ποτέ δεν ήμουν σε θέση να του δείξω το Μαρακανά από τα μέσα. Είναι κρίμα το τι έχουν κάνει με το γήπεδό μας », καταγγέλλει ο οπαδός της Flamengo, που είναι η πιο δημοφιλής ομάδα στο Ρίο ντε Τζανέιρο.
Οι τιμές των εισιτηρίων για τα βραζιλιάνικα παιχνίδια πρωταθλήματος έχουν διπλασιαστεί έως και τετραπλασιαστεί τα τελευταία χρόνια. Ιδιαίτερα κραυγαλέες είναι οι αυξήσεις των τιμών στα γήπεδα με προδιαγραφές Παγκοσμίου Κυπέλλου, όπως είναι το Μαρακανά : η επίσκεψη στα παιχνίδια πρωταθλήματος στους νέους ναούς του ποδοσφαίρου είναι κατά μέσο όρο 120% πιο ακριβά από ό, τι στα συμβατικά στάδια. Μόνο μεταξύ του 2011 και του 2012 υπήρξαν πάνω από 700.000 λιγότεροι οπαδοί στις κερκίδες της πρώτης εθνικής. Παρά τη μείωση των φιλάθλων κατά 13%, η αύξηση των εσόδων των συλλόγων από τις πωλήσεις εισιτηρίων ήταν κατά 3%.
«Πέρασε η περίοδος που τα στάδια του ποδοσφαίρου γέμιζαν από οπαδούς των φτωχότερων κοινωνικών στρωμάτων. Τώρα πάνε οπαδοί της ελίτ, ή μάλλον καταναλωτές », σχολιάζει η πύλη πληροφοριών" apublica.org ". Ακόμη και ο ανθρωπολόγος Antonio Oswaldo Cruz σημειώνει ότι «το γήπεδο μετατρέπεται όλο και περισσότερο σε ένα μέρος για κατανάλωση".
Η Fifa δεν χρειάζεται οπαδούς
Για τους ποδοσφαιρικούς συλλόγους μπορεί να μην είναι και άσχημα: Η πώληση εισιτηρίων τους σήμερα αντιπροσωπεύει μόνο ένα κλάσμα των εσόδων από τις διαφημίσεις και τα τηλεοπτικά δικαιώματα τα οποία είναι πιο κερδοφόρα. Η Fifa δε χρειάζεται ούτως ή άλλως περισσότερους φιλάθλους – κάποιος θόρυβος ίσως για υπόβαθρο και η εμφάνιση όμορφων προσώπων είναι αρκετά για μια ρεαλιστική τηλεοπτική μετάδοση.
Ο «ελιτισμός των γηπέδων" ήταν μία από τις μεγαλύτερες ανησυχίες των επικριτών του Παγκοσμίου Κυπέλλου από την αρχή: δεν υπάρχει πλέον χώρος για όρθιους, περιθωριοποιείται η κουλτούρα των φιλάθλων η οποία είχε διαμορφωθεί κατά τη διάρκεια των προηγούμενων δεκαετιών, λόγω της αναδιάρθρωσης των σταδίων. Δεν μπορούν πλέον να γιορτάζουν μαζί οι φίλαθλοι πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τον αγώνα.
Αντ 'αυτού, έχουν διαμορφωθεί μεγάλοι χώροι στάθμευσης και - όπως έχει προγραμματιστεί στο Μαρακανά - ένα ολοκληρωμένο ενσωματωμένο εμπορικό κέντρο με κυλιόμενες σκάλες. Το Μαρακανά έχει ήδη ιδιωτικοποιηθεί, ενώ την ίδια τύχη θα έχουν μάλλον και άλλα από τα δώδεκα γήπεδα του παγκοσμίου γηπέδου. Και αυτό παρόλο που η επένδυση άνω των 3 δις € προέρχονταν σχεδόν αποκλειστικά από τα δημόσια ταμεία.
Ακόμη και το Βραζιλιάνικο Υπουργείο Αθλητισμού παραδέχεται ότι τα πράγματα πηγαίνουν προς λάθος κατεύθυνση. «Γνωρίζουμε ότι πρόσφατα έχει μπει μια διαδικασία ελιτοποίησης των γηπέδων. Προσπαθούμε να επιβραδύνουμε την εξέλιξη αυτή. Αλλά είναι δύσκολο, διότι πολλά από τα νέα γήπεδα είναι ιδιωτικά. Και δεν μπορούμε να επιδοτούμε τα εισιτήρια ", δήλωσε ο γενικός γραμματέας αθλητισμού Toninho Nascimento.
Μετά τον διασυρμό από τη Γερμανία στον ημιτελικό
Όταν ακούστηκε το τελικό σφύριγμα στη μεγάλη οθόνη στο Copacabana, πολλές χιλιάδες άνθρωποι λυπημένοι-άλλοι κλαμένοι –έφευγαν για το σπίτι, γνωρίζοντας ότι το όνειρο της κατάκτησης του παγκοσμίου κυπέλου από τη Βραζιλία είχε καταλήξει σε μια εθνική αθλητική καταστροφή. Την ίδια όμως στιγμή εξερράγη, επάνω στον ουρανό, μια πρωτοχρονιάτικη ρουκέτα. Η πρώτη ήταν μπλε, η επόμενη πορτοκαλί, μια άλλη φώτισε τον ουρανό κόκκινο. Ακολούθησαν και πολλά άλλα βεγγαλικά. Προφανώς είχε αρχίσει μια μεγάλη γιορτή αριστερά πάνω στο λόφο.
Ενώ στη Copacabana υπήρχε διαταραχή, άγχος και ντροπή, εκεί στο λόφο ξεκινούσε μετά την καταστροφή αυτή μια άλλη περίοδο, όπως την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, όταν τα βεγγαλικά σηματοδοτούν μια αλλαγή και μια ελπίδα, η οποία επικεντρώνεται στο μέλλον. Μια ελπίδα φυσικά από τους ανθρώπους της παραγκούπολης Babilonia, που δε μπορούσαν να είναι στο γήπεδο και που θεωρούσαν ότι ο αποκλεισμός της ομάδας από τον τελικό δεν είναι ο δικός τους αποκλεισμός από τη ζωή. Η απογοήτευση και ο πόνος για την ποδοσφαιρική καταστροφή δεν αφορά στο σύνολο του βραζιλιάνικου λαού. Δεν αφορά στις Φαβέλες, που και πριν από το Μουντιάλ διαμαρτυρόταν για την εμπορευματοποίηση των αγώνων και τις μεγάλες επενδύσεις της κυβέρνησης εις βάρος των κοινωνικών παροχών προς τους φτωχότερους. Αφορά κυρίως τους ανθρώπους με τις μεγάλες κοινωνικές προσδοκίες. Αφορά στην βραζιλιάνικη ελίτ που ήταν στο γήπεδο και που την είδαμε στις οθόνες να κλαίει γιατί δε μπορούσε να πιστέψει σε αυτό που είδε. Η κατάκτηση του κυπέλου σήμαινε για αυτήν, τη βελτίωση της θέσης της στα πλαίσια της παγκόσμιας οικονομικοπολιτικής ελίτ. Τώρα έβλεπε να γκρεμίζονται αυτά τα όνειρά της. Το γόητρό της καταρρακώθηκε, παρόλα τα τυχόν οικονομικά κέρδη που της απόφεραν οι αγώνες.
Το ίδιο απογοητευμένη είναι και η πολιτική ηγεσία της Βραζιλίας που είχε επενδύσει στο Μουντιάλ: η διοργάνωσή του συμβόλιζε την ανοδική πορεία της χώρας στη παγκόσμια σκηνή, ενώ η κατάκτηση του κυπέλου θα επικύρωνε αυτή την άνοδο. Το ότι αντίθετα οι Φαβέλες δεν απογοητεύθηκαν, δε σημαίνει βέβαια ότι δε θα χαιρόταν κιόλας αν προκρινόταν η Βραζιλία, αφού η νεολαία τους παίζει καθημερινά ποδόσφαιρο, το οποίο είναι συνυφασμένο με τη ζωή στους δρόμους τους.
Στοιχεία από τη γερμανική εφημερίδα taz